اشکورات

سورتله و وربن _جاذبه های گردشگری اشکورات (رودسر)

سورتلهس و وربن_ جاذبه های گردشگری اشکور

سورتله و وربن _ جاذبه های گردشگری اشکورات رودسر

سورتله و وربن توابع اشکورمرکزی، دهستان شوئیل، بخش رحيم آباد شهرستان رودسر می باشند. شباهت و موقعیت این دو روستا سبب شده است بعضی افراد این دو را روستاهای خواهر و برادر خطاب کنند.
موقعیت جغرافیایی روستای سورتله از شمال به روستای توسه چالک و از جنوب به روستای وربن از شرق به راه سران و از غرب به روستای اینی قرار دارد.
فاصله روستای سورتله تا رحیم آباد ۹۵ کیلومتر می باشد.

شایان ذکر است سورتله از دورترین و صعب‌ العبور ترین روستاهای اشکورمرکزی است که در ارتفاعات اشکور قرار گرفته، جاده ارتباطی مناسبی ندارد ضمنا روستای زیبای وربن از نظر موقعیت و جاده مشابه سورتله بوده و همان مشکلات را دارد.

کشاورزی و دامداری سورتله و وربن

سورتله و وربن از روستاهای فعال محصولات کشاورزی و دامی منطقه بوده که عمده فعالیت مردم این روستا تولید محصولات باغی از جمله فندق، گل گاوزبان، گردو و امور دامداری و تولید محصولات لبنی و... هستند.

مردم این دو روستا در پرورش زنبور عسل و زنبور داری مهارت خاص دارند. زنبورداری دروربن وسورتله ازجایگاه ویژه ای برخورداراست. درصورتی که آموزشهای لازم به افرادداده شود این حرفه میتواند در منطقه حرفهای بسیاری برای گفتن داشته باشد.زیرا به علّت اقلیم آب وهوائی خاص نیازبه غذای مصنوعی برای زنبورعسل نمی باشد.

اماکن و جاذبه های گردشگری سورتله و وربن

جاذبه های گردشگری و تبریحی این دو روستا عبارتند از زیارتگاه امامزاده سیدهاشم، چشمه لوران خانی، کوهها و تپه ها و جنگل پایین دست امام زاده، باغات فندق و گل زبان اطراف دو روستا.

۱_ بقعه متبرکه امام زاده آقا سید هاشم

در۳کیلومتری شرق روستای وربن وروستای سورتله برروی تپه ای مشرف به تعداد زیادی روستا بقعه کوچکی است بنام امام زاده آقاسیدهاشم.از دیرباز مکان این امام زاده زیارت گاه بسیاری از مردمان روستاهای اطراف بوده است.کمتر کسی را در روستاهای اطراف امام زاده میتوان یافت که حد اقل یک بار به زیارت این مکان باصفا نرفته باشد.بسیاری از مردم نیز به قصد تفرج در طبیعت ونیز کوه گردی گذرشان به این امام زاده افتاده است.

بدلیل قرارگرفتن درمکانی که مشرف به روستاهای زیادی هست،میشود گفت که تمام مردم این روستاها،بقعه آقاسیّد هاشم رامیشناسند.بسیاری از مردم نیز برای گرفتاری های جور واجور زندگی به این مزار متوسل میشوند و نذوراتی نیز اهداء می کنند. درحال حاضراین بقعه ازساختمانی بسیار کوچک برخوردار است.ضریح کوچکی نیز زینت بخش داخل بقعه میباشد.

۲_ چشمه لوران خانی و تفرجگاههای پایین دست امامزاده

بدلیل فقر مادی مردم روستاهای اطراف وهم دستری مشکل به این بقعه بدلیل فقدان جاده این مکان باصفاچندان شناخته شده نیست.گرچه هرکس تنها یک بار به زیارت این مکان رفته و در جوار چشمه لوران خانی که به فاصله کمی از بقعه می باشد آبی اشامیده است، همیشه آرزوی بازگشت دوباره به این مکان را دارد.

هنگامی که روی صخره کنار بقعه می ایستی روستاهای ایرمحله، ایزین ، ریسن، برمکوه، کیاسه، دوآب، پینوند، اکبرآباد، صمدآباد، وربن، سورتله، اینی، توسه چالک وبسیاری دیگر از روستاها به وضوح قابل روئیت می باشند. روستای تابستان نشین راسران که درجواربقعه قراردارد،درایام بهار وتابستان پذیرای زائران این مکان مقدس هست.
وجود آب وهوای پاک ونیزکوه ها وتپه ماهورها و نیز جنگل پائین دست امامزاده این مکان را به تفرجگاهی آرامش بخش تبدیل کرده است. وجوداشکال گوناگون که درصخره ها و سنگهای اطراف درطول سالیان متمادی ایجاد شده است، برای زائران این مکان مقدس بسیارشگفت انگیز است.
مردم روستانهای وربن وسورتله واینی دربیشتراوقات فراغت به این مکان متبرک سفرمیکنندتابه روح وجسم خود صفا وآرامش بدهند.

۳- غار باستانی روستای وربن

در بالای دهکده ی کوهستانی و صعب العبور روستای وربن از توابع اشکور سفلی رودسر بقابایی از یک غار باستانی وجود دارد که به نام غار وربن معروف است . سطح این غار پوشیده از فضولات دامی است و حفاری های غیر مجاز فراوانی بر سطح آن صورت گرفته است . طبق نظر و نقل و قول اهالی روستای وربن در گذشته از داخل این غار زره، شمشیر و استخوان بدست آمده است .

غار باستانی وربن از جمله غارهای مربوط به دوران نوسنگی است و در صورت کاوش و گمانی زنی در داخل آن احتمالاً می توان بقایای از فرهنگ و تمدن منطقه را بازیافت.

منابع:

_کانال اطلاع رسانی اشکور مرکزی

http://t.me/eshkevaremarkazi

_ https://iranvillage.ir

_ http://www.negahmedia.ir

گردآوری و ویرایش: اسماعیل اشکور کیایی /۱۳۴۸ سپارده

برچسب‌ها: سورتله و وربن, اشکورات, رودسر, سورتله

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم تیر ۱۴۰۱ ساعت 14:13 توسط اسماعيل اشكور كيايي |

سرتربت امام {مزار سادات آل کیا }واقع در سمام اشکورات منطقه املش

سرتربت امام واقع در سمام اشکورات منطقه املش

{مزار سادات آل کیا حاکمان گیلان}

سرتربت امام - سمام اشکورات

منطقه اشکورات شامل روستاهایی می شود که در حومه شهرستانها و شهرهای رامسر و رحیم آباد و رودسر و املش واقع شده . در منطقه املش اشکورات شامل کجید و سمام می شود. سرترتب امام در منطقه سمام اشکورات واقع شده است .لازم به توضیح می باشد که در منطقه سمام از توابع املش مزار ساداتی می باشد که همزمان با حمله تیمور لنگ به ایران در منطقه گیلان حکومت می کردند و مرکز حکومت آنها شهر لاهیجان بود. این سادات تشیع را در گیلان گسترش داده و در نهایت سلسه حکومت آل کیا با سقوط حکومت سلطان احمد که آخرین حکمران گیلان بود توسط شاه عباس صفوی منقرض شد .

حکومت های شیعه در آن زمان سربداران در خراسان و مرعشیان در مازندران و آل کیا در گیلان را شامل می شد.با اینکه سادات مرعشی مازندران توسط تیمور از صحنه روزگار محو شدند اما سلسله آل کیا تا زمان صفویه دوام آورد که بعلت طمع شاه عباس بر تسلط بر ابریشم گیلان که ثروت بزرگی در آن زمان برای دربارش بوجود می آورد ناگریز گیلان به تصرف درامده و سلسله آل کیا برچیده شد. زیارتگاه سرترتب توسط میرزاعلی یکی از سلاطین آل کیا بنا گردیده که قرنهاست مورد توجه زائران و گردشگران می باشد

{نویسنده اسماعیل کیایی}

------------------------------------------------------------------------------

سرتربت امام با وجود داشتن سابقه طولانی، در منابع تاریخی و جغرافیایی معتبر، نامی ازش نیومده وتا چندی پیش، دهکده گمنامی بود. سرتربت یکی از بناهای تاریخی می باشد که در ارتفاعات شهرستان املش {اشکورات – سمام } در محلی بنام کشاچک واقع شده و متعلق به دوره تیموری می باشد یعنی دوره ای که همزمان با آن سادات آل کیا در گیلان حکومت می کردند.

سَرتُربت، محل دفن دو تن از سلاطین کیایی و دو تن از منسوبان او هست{ گورهاى سلطان محمدکيا - فرمانرواى لاهيجان - پسرش ميرزا على کيا و پرى سلطان - دختر سلطان محمد - که بين سال‌هاى ۸۸۳ تا ۹۱۲ هـ.ق فوت شده‌اند }. گورهای این بزرگواران در حیاط این بقعه قرار دارد. حیاط محصور با سنگ بقعه، 6 گور رو در بر گرفته. 4 گور، سنگ قبر با کتیبه داره و 2 گور بدون سنگ قبره. روی دیوار بنا وقف نامه ای از سنگ مرمر نصب شده.مصالح بقعه سَرتُربت از سنگ لاشه و سنگ های مکعب – مستطیل سفید رنگه. این بقعه دو اتاق داره و سقف اتاق ها هم گهواره ای یه. "سید سرا بزرگوار " هم بقعه ای یه که روی کوه بلندی قرار گرفته. بنا به گفته مردم منطقه، 3 مرد و 2 زن از سادات جلیل القدر در این مکان دفن شدن ولی نام هیچکدوم از اونا مشخص نیست دیوارهای بنا از سنگ و آجر با ملاط گِل ساخته شده. چهار طرف بنا، ایوان کتابی داره که دور اونو با تخته محصور کردن. وسط صحن بقعه، ضریح چوبی قرار داره که مرقد 2 تن از سادات رو پوشونده. دور تا دور بقعه رو با قلوه سنگ های کوهی، حصار کشی کردن.

آثاری از آجرهای قرمز رنگ و سفالینه هایی با شکل های مختلف، در سطح محوطه بقعه سید سرا دیده می شه. در محوطه بقعه، درختان میوه به چشم می خوره که سایبان مناسب برای زائرانه.

این مجموعه در قرن 10 هـ . ق شکل گرفته و بانی آن نیز میرزا علی کیا { از حکمرانان گیلان در قرن دهم } است. سلطان محمدکیا ، میرزا علی کیا و پری سلطان و حسنی دراین محل مدفون شده اند. سنگ های قبور این محل از نفاست ( ارزشمندی ) خاصی برخوردار است.

کتيبه‌اى از سنگ مرمر به ديوار حياط نصب است که نشان مى‌دهد اين بنا به دست «ميرزا علي» احداث شده است. تاريخ اين کتيبه، ۸۸۳ هـ.ق است. کتيبهٔ ديگرى نيز به نام بنا «استاد حسين استاد احمدالمسافر» و با تاريخ ۸۸۳ هـ.ق موجود است. در نزديکى اين آرامگاه مسجد کوچکى نيز قرار دارد.

--------------------------------------------------------------

سرتربت امام منطقه سمام اشکورات املش

برگزاری مراسم علم واچینی در سرتربت

همه ساله در آخرین جمعه تیر ماه مراسمی باشکوه با حضور هزاران تن از مردم شرق گیلان که به نام مراسم علم واچینی -باز کردن علم امام حسین(ع) - معروف بوده و سابقه برگزاریش به ۸۰ سال قبل بر می گردد.

این مراسم به پاس دلاور مردی ها و رشادت های آل کیا { حاکمان گیلان }در مناطق گیل و دیلم که پرچمدار نهضت تشیع علوی بودند برگزار می گردد.

در این مراسم علمی که در روزهفتم محرم بسته شده با برگزاری مراسم مداحی و سینه زنی بازمی شود. پس از اقامه نماز جماعت در حرم سرتربت، مردم ازغذای نذری و یا از خوراکی که با خود آورده اند تناول می نمایند.

عده زیادی نیز با قربانی کردن گوسفند، سفره ناهار را در یک فضای صمیمی و نشاط انگیز در صحن سرتربت پهن نموده مشغول صرف غذا می شوند، در این روز با شکوه زیارت همراه با سیاحت بوده و جمعیت زائران و گردشگران که در مراسم علم واچینی شرکت نموده اند در بعضی از سال ها بالغ بر چهار هزار نفر می رسد و به همین مناسبت هر ساله بازارچه پر رونقی از سوی فروشندگان دوره گرد و کسبه ییلاقی در سرتربت دائر می نمایند.

لازم به ذکر است یکی از کرامات این بزرگواران، عدم قبول سقف برای این بقعه می باشد . به گفته اهالی این محل چون این دو امامزاده بی سر می باشند، به همین دلیل با گذاشتن سقف برای این بقعه در اثر باد شدید سقف از جا کنده می شود و هیچ بارانی نیز ضریح این بزرگواران را خیس نمی کند.

همچنین گفته می شود در این مکان سنگی وجود داشته که خاصیت ذره بینی داشته وبا برخورد اشعه خورشید حتی خاک را هم می سوزاند. ولی متاسفانه این سنگ به سرقت رفته است.

آدرس : ایران - استان گیلان

جهت سفر به این مکان مقدس و دیدنی می توانید از دو مسیر جاده ای اشکورات رحیم آباد و یا از لات لیل استفاده نمائید.

منابع:

کتاب سيماي میراث فرهنگی :گیلان ناشر سازمان ميراث فرهنگي كشور – تهران 1381- 2002

http://www.negahmedia.irسایت :

vista.ir/content/سایت

و مقاله برادر بزرگوارمان آقا سید سجاد عباسی

-------------------------------

شجره نامه سادات آل کیا که بر گیلان حکومت می کردند از جمله سلطان محمد کیایی و فرزندش سلطان میرزاعلی کیا که در سرتربت اشکور مدفونند.

امیر کیای ملاطی